Crematorium Publik Nepal

Ngenalke Kuil Pashupatinath

Kanggo lelungan ing Anak Benua India, sebutan badan sing diobong biasane nyebabake siji tembung: Varanasi. Kutha ing India sing misuwur minangka cremation sing populer (lan pati-luwih sing luwih dawa) kanggo umat Hindhu, Varanasi modern minangka papan sing panas banget kanggo para turis kayadene setya, amarga akeh mitologi jaman biyen lan ing papan saiki minangka lokasi sing apik ing sadawane Kali Gangga.

Nanging, Varanasi ora dadi panggonan sing paling nyaman kanggo ngunjungi, kanggo ngucap apa-apa sing perlu kanggo njalanake lelungan menyang India. Yen sampeyan mung pengin nggoleki praktik cremation Hindu ing kuil-kuil kali sing ayu, alternatif kanggo Varanasi-sing luwih trep, kanthi cara liya-yaiku Pashupatinath, sing dumunung ing tengah-tengah ibukota Nepal Kathmandu.

Pashupatinath: Sejarah, Arsitektur, lan Kontroversi

Kaping pisanan, wektu kanggo disambiguate. Sanajan komplek Pashupatinath ageng, bangunan utama, kanthi kalih lantai inggih punika ing pundi kisahipun dipunwiwiti, sethithika nalika sampeyan nganggep bangunan sing isih ana. Struktur iki wiwit taun 1600-an nalika Lichhavi King Shupuspa dibangun kanggo ngganti variasi uwit sing luwih tua ngancurake. Candhi, kanthi sajarah sakabèhané diprakarsani bali kanthi luwih saka 2.500 taun, diarani minangka déwa sing disebut Pashupati, alias Pandhita.

Struktur penting liyane ing latar kalebu Kuil Vasukinath, lan Kuil Surya Narayan lan Kuil Hanuman.

Crita politik paling gedhé ing sajarah Nepal dumadi nalika taun 2001 nalika kulawarga kerajaan negara kasebut dipatèni (déning salah sawijining dhéwé, ora kurang) lan diganti karo pamaréntahan Maois sakcepete.

Anftar saka kontroversi iki langsung nyebabake Pashupatinath wolung taun sawisé, nalika ngandika pamaréntahan ngasta imam-imam Nepal, tinimbang Bhatta sing sacara tradisional dianakaké peran iki. Senadyan proses pangadilan pungkasanipun ndharat maneh instalasi Bhatta, kedadeyan kasebut isih noda ing bangga saka Pashupatinath.

Perbedaan Kunci Antara Pashupatinath dan Varanasi

Wonten ing Pashupatinath Nepal lan Varanasi India, pranatanipun dipunremeni, ingkang dipunprakiraken dening tiyang Hindu amargi piyambakipun pitados bilih badan punika nyingkiraken badanipun kanthi 5 unsur "," dipunlampahi ing umum. Padha uga njagong ing badan banyu lan ing tengah-tengah kutha-kutha sing relatif gedhé.

Bentenane antarane Varanasi lan Pashupatinath yaiku nalika Varanasi minangka panggonan ing ngendi Hindus ora mung arep dibakar nanging mati, Pashupatinath minangka panggonan kanggo cremation. Kajaba iku, kurang turis ngunjungi Pashupatinath amarga ora kaya dipublikasi, senadyan iki bisa uga katon aneh yen luwih trep kanggo ngunjungi tinimbang Varanasi.

Cara Ngunjungi Pashupatinath

Salah siji saka aspirasi sing paling menarik saka Pashupatinath yaiku cedhak karo pusat kutha Kathmandu. Iku dumunung kurang saka telung mil saka Thamel, ing ngendi sampeyan paling mungkin tetep yen sampeyan ngunjungi minangka wisata.

Kajaba iku, Pashupatinath lenggah luwih cedhak karo Bandar Udara Internasional Tribhuvan, dadi pilihan liyane kanggo ngunjungi iku nalika sampeyan mlebu penerbangan menyang Kathmandu nanging sadurunge menyang hotel sampeyan. Bentenipun, Varanasi langkung saking jam kanthi kereta saking sedaya kutha utama India, kaliyan Delhi lan Kolkata dados titik umum kangge pengunjung wonten ing papan punika.

Sampeyan kudu ngerti sing, gumantung ing wektu, lelungan bisa njupuk nganti jam sajrone bab liya, Kathmandu misuwur kanthi lalu lintas. Pashupatinath minangka Situs Warisan Donya UNESCO, sing bakal ngalami reparasi amarga gempa bumi ing taun 2015, lan nduweni biaya nglebokake 1,000 rupee Nepal, utawa kira-kira $ 10, ing pungkasan taun 2016.

Cara sing paling apik kanggo lelungan kasebut, yaiku wektu, lan biaya sing wigati, yaiku kanggo nggabungake karo lelungan menyang Stupa Boudhanath, uga dikenal minangka Boudha.

Werna kumelun ing sadhuwure Pashupatinath katon paling nyenengake ing tengah-tengah cahya jeruk sinar matahari, supaya ngidini peteng kanggo nyetel ing kono, banjur menyang Boudha sawise peteng, nalika stupa (sing uga rusak nalika lindhu) disorot ing pelangi warna .