Kenapa wong Yunani ngilangi piring?
Yunani ngrusak piring kanggo ngiringi musisi minangka gambar mental Yunani praktis kaya umum minangka ngarsane Parthenon . Nanging yen wis kaya umum ing Yunani minangka wong manca pracaya, ora ana saucer kiwa banget ing negara. Carane adat iki bisu diwiwiti?
Asal Kuning
Wangun sing paling wiwitan, piring smashing bisa dadi kaslametan saka adat kuno ritually "nyababaken" kapal Keramik digunakake kanggo riyaya mengeti wong mati.
Pemecahan sukarela piring, sing minangka jinis pangrampungan sing dikendhaleni, uga mbantu para peserta ngupayakake matine wong-wong sing dikasihi, sing ora bisa diendhani.
Kurban sing padha uga bisa uga ditampilake ing wektu liya kanggo nyakup acara sing mati ing acara-acara féstival, kanthi pranyatan iki kanggo wong mati wiwit diikat karo kabeh jinis upacara.
Kene ana sawetara sumber kuna kuna kanggo tradhisi iki:
Gunakake Iki Sakwise, Banjur Geser Iku
Siji uga dadi curiga saka potters wandering kuna sing digunakake kanggo lelungan saka desa menyang desa nggawe wares ngendi wae lempung sing apik lan ana kayu cukup kanggo murub munggah menyang kiln. Apa wong sing bisa ngenalake wong-wong pribumi kanggo adat iki sing dadi tukang potong dhewe? Apa adat iki bisa mbebasake piring ing partai mung nduweni asal-usulé sajrone marketing marketing kuno?
Ayo Pindhah House sing
Piring sing nyebabake uga bisa dadi lambang amarah, lan swara pecah piranti mangkin minangka bagéan klasik saka gangguan domestik. Awit piring platter kerep ana ing acara-acara ceria, bisa uga kasebut minangka cara kanggo ngapusi roh jahat supaya mikir yen acara kasebut minangka kekerasan tinimbang perayaan.
Ing saindhenging donya, swara diyakini ninggalaken piala, lan swara piring sing mateni watu utawa lantai marmer saka omah-omah Yunani bakal cukup banter kanggo ngilangi meh kabeh.
Langkah Lively, Anak
Ana tembung sing digunakake dening bocah-bocah babagan retakan trotoar: "Langkah ing cetha utawa sampeyan bakal ngilangi piring setan." (Dina iki, sing kurang umum tinimbang ancaman "bali mburi"). Ing Crete awal, kurban ritual lan prau dicemplungake ing retakan lan fisura sing ana ing pucuk gunung. Iki "retak" mesthine kudu "pasugatan" ing wong-wong mau, lan para pengikut Kristen salajengipun bisa nyerang praktik lawas.
Wiwit anak-anak kasebut bener-bener ati-ati kanggo ngindhari cecekelan, bisa uga ngrujuk marang asosiasi kuna kanthi piring kasebut. Mulane, piring sajrone prestasine uga minangka cara kanggo nglindhungi para penari lan musisi kanthi ngancurake pengaruh ala sing ana ing piring miskin.
Sampeyan Break Pendhaftaran Heart, Aku Bakal Break Plate
Salah sawijining penyanyi Yunani kadhang-kadhang ngeculake piring marang kepalane nalika nyanyi lagu rasa cinta. Panjenenganipun nambah irama potongan kanthi smash piring lan, ing karakter kanggo lagu, nyoba kanggo nyegah rasa tresna romantis dening countering karo pain fisik.
Biasane, pecah piring sajroning pujian saka musisi utawa penari dianggep minangka bagian saka kefi , ekspresi emosi lan kabungahan sing ora bisa ditrapake .
Plat uga bisa rusak nalika loro penyayang dipisahake supaya bisa ngenali siji liyane kanthi cocog babak loro kasebut sanajan akeh taun sadurunge sadurunge ketemu. Versi cilik, pamisah saka disk Phaistos misterius digunakake dening perhiasan Yunani modern kanthi cara iki, kanthi siji-setengah dijaga lan dilamar dening saben pasangan.
Njupuk Modern
Lempengan sing nyerang uga minangka tumindak sing nyebabake kelimpahan, kayadene ing "kita duwe akeh piring sing bisa dipateni." Iku padha karo cahya geni kanthi dhuwit kertas.
Nanging piring-piring pecah saiki dianggep minangka laku mbebayani amarga pelindhuran, lan mbok menawa uga amarga turis mabuk sing duwe tujuan sing ora sopan lan bisa ngalahake para penari utawa musisi.
Punika sacara resmi dikandhani lan Yunani mbutuhake lisensi kanggo perusahaan sing pengin ngidini. (Mesthine, piring smashing diganti liyane, cara sing luwih awal ngatonake persetujuan: nyemplungke piso menyang lantai kayu ing kaki penari.)
Yen sampeyan ana piring sing dilebokake sajrone tarian utawa pagelaran liyane, weruh yen piring-piring kasebut biasane ora gratis lan bakal diukur ing pungkasan sore, biasane paling sethithik euro utawa loro. Padha ora duwe wedi. Coba sambat utawa nelpon "Opa!" kanggo ngganti. Lan yen sampeyan nganggo sandal, tindakake kanthi teliti kanthi liwat shards. Nutup mata sampeyan ing wayahe mbanting pinggir uga gagasan apik banget.
Yunani modern nganggep adat ing sawetara disdain. Ora ana sing ngilangi piring minangka tandha maneh. Wong mbuwang kembang wae. Ing kabeh bouzoukia (nightclubs) utawa perusahaan modern liyane, bocah-bocah wadon karo basket utawa piring kanthi kembang ngubengi meja lan ngedol marang para pelanggan, sing mbuwang wong-wong mau menyang penyanyi sajrone program kasebut.
Pamilik klub iki ora seneng banget, kaya sing luwih enak kanggo sing dikarepake, kayata pemain - mesin komersial liyane kanggo klub-klub malam kanggo nggawe dhuwit. Wigati banget menawa kabeh penyanyi (utamane sing misuwur) entuk persentase konsumsi kembang.
New Twists ing Tradhisi Lami
Ing jaman saiki, piring-piring smashing wis digunakake kanggo narik kawigaten marang restoran Yunani ing njaba Yunani, kanthi "piring-piring piring" ditahan ing lawang kanggo nempuhake piring sajrone piringan lan narik kawigaten wong sing mlebu.
Sawetara restoran Yunani nyedhiyakake kepinginan klien kanggo nyenthalake piring kanthi ngesetake "wilayah smashing" khusus. Akeh negara, kalebu Britania lan Yunani, ngatur regulasi pecah ritual, sanadyan staf nggoleki sing kikuk isih bisa dibebasake.
Bubar, piring pecah uga wis digunakake minangka protes. Para aktivis kepengin nyekel striker "Thessaloniki 7" sing dibebasake ngoordinasi dina internasional pirembagan smashing, kanthi fragmen sing dikirim menyang kedutaan-kedutaan Yunani lokal kanthi pesen sing padha dicopot ing publik ing protes. Apa gaweyane? Ora angel ngomong, nanging striker keluwen dibebasake ing minggu iki, bisa uga kasus keluwen sing diakhiri karo piring kosong tinimbang sing lengkap.