Swarga utawa Peril?
Sakjam minggu kanggo ngakhiri pertempuran dawane rong taun antarane para aktivis kewan lan para biksu Budha saka biara Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno, luwih dikenal minangka Kuil Tiger, ing Provinsi Kanchanaburi Thailand .
Senajan pejabat pamaréntah ing taun-taun sadurungé nyoba neliti panyokrolan penyalahgunaan hewan lan trafficking satwa, para biarawan tetep gelisah lan ora gelem mbukak lawang kanggo diselidiki.
Nanging, ora ana pilihan, nalika Departemen Taman Nasional mènèhi idin supaya bisa mlebu.
Serangan kasebut, senadyan bisa ngasilake kabeh cacahe 137 macan ing panggonane, tragis amerga dikuwatirake rasa wedi sing dianakake taun-taun dening para pengunjung lan aktivis: panggonan sing terus-terusan didhuwurake minangka papan suci kanggo kewan-kewan eksotis. nyiksa lan korupsi kanthi kasar.
Pengertian Apa Tercatat ing Kuil Tiger Thailand
Miturut National Geographic News sing nyatakake babagan kejahatan kasebut, biara kasebut mbukak lawang kanggo masyarakat sakcepete sawise kedadeyan cedhak pisanan ing taun 1999. Dumunung ing sisih kulon ing Bangkok, para turis kepengin ngalami harimau Candi, kang pedunung mung tambah liwat taun. Wong-wong sing mbayar biaya admission, uga biaya tambahan kanggo botol-panganan cubs lan njupuk selfies karo macan thukul, assumed sing kabeh bathi digunakake kanggo nyimpen kewan endah sehat lan aman.
Nanging, minangka serangan minggu suwene sadurungé sasi iki wis ditampilake, pengamatan sadurungé saka kéwan eksotis sing ngelajengaké kanthi bebas lan ana ing antarané para petugas lan pengunjung Temple, nanging minangka ilusi sing para biksu migunakaké ngasilake 3 juta USD saben taun.
Miturut laporan Konservasi lan Pendidikan Lingkungan 4 Life, panyokratan penganiayaan diwiwiti sadurunge dening para turis sing nyritakake kritik yen macan candhi katon sedated.
Anggota staf, sing paling akeh buruh sukarelawan, uga nyatakake yen macan ora diwenehi perawatan. Saliyane nglaporake yen macan disimpen ing kandang konkrit cilik, didandani, lan dilecehake kanthi fisik, buruh kasebut nyatakake yen kewan-kewan ora duwe perhatian veterinar. Wiwit sebagian staf sukarelawan Candhi ora duwe konservasi utawa konservasi satwa sadurunge, para biarawan migunakake veterin lokal nalika macan lara utawa ciloko. Kunjungan kasebut, sanalika mung sak wentoro-dina-dina care kéwan ana ing tangan para biarawan lan staf.
Kekuwatan ing Kuil Tiger ana lan tetep suwe. Nanging, wiwit Thailand minangka negara Buddha, para pejabat pamarentah tetep manut, ora bisa ngadepi utawa nglirwakake para anggota agama sing disembah. Akibaté, riset wiwitan Kuil Tiger dianakaké tinimbang organisasi aktivis satwa liar. Sawise nyusupake lan ngumpulake informasi kanthi rahasia, para aktivis nyatakake bukti yen dheweke percaya, akeh sing ora dikepengini, dikarepake ketaman penyalahgunaan kewan.
Direktur Kegiatan Gajah & Konservasi kanggo Anantara Resorts & Golden Triangle Asia Gajah Yayasan ing Chiang Rai, John Edward Roberts, ngendika, "Sistem perizinan zoo saiki kudu diencerake, saiki ana ing tangan Departemen Taman Nasional sing utamané minangka konservasi spesies asli tinimbang kesejahteraan macan hibrida sing ora nduwèni nilai konservasi.
Arang banget ora ana sistem lisensi kanggo kepemilikan lan operasi gajah lan kemah gajah (sanajan iku spesies asli lan nilai konservasi) sing bisa ditrapake. "
Kajaba iku, aktivis satwa liar nyatakake abbots kegiatan pasar ireng, ngakoni manawa peningkatan populasi harimau macet, sing dipirsani ing timeline ing ngisor iki, minangka asil pembiakan ilegal kanthi tujuan nulak spesies kaancam. Éwadéné abbots ngayahi pamindhahan kacepetan, sing mbungkus mbuang anak saka ibune supaya bisa ngetokake wanita diwasa maneh. Nggunakake sistem iki, candhi nyambut damel loro litters saben taun - statistika sing mbantah gestation alam macan liar sing mung bear siji sampah saben rong taun.
Para biksu mbantah keterlibatane ing pasar ireng sing kaping pirang-pirang, ngakoni yen siklus pembiakan bisa dicantumake kanggo nampung turis sing seneng ngobrol karo bocah-bocah tinimbang ngamatake macan diwasa.
Suspicions mung digedhèkaké sawisé telung macan diwasa, kabeh sadurunge ditanemake karo microchip, katoné ilang saka latar sajrone mangsa. Penghapusan harimau yaiku dhadha sing paling cepet, nyebabake jeblugan ing wanci-wanci acara sing mungkasi serangan Candi Tiger sadurungé sasi iki. Timeline iki, sing disedhiyakake ing ngisor iki, nggambarake sejarah sing nggumunake lan daya tarik wong sing tetep waspada marang korupsi.
Sejarah Abuse
Februari 1999: Candi kapisan mlebu ing biara Buddha Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno, kanthi pitung liyane kanggo ngetutake mangsa. Miturut Candhi Tiger, bocah-bocah sing sepisanan iki wis digawa menyang lawang biara sawise ditemoni salah siji sing lara utawa yatim piatu. Asal-usul bocah cilik ora tau dikonfirmasi.
Para abbots arep ngenalake macan kasebut marang publik. Pengunjung lan sukarelawan saka saindhenging donya ngumpulake biara kanggo dolanan, pet, lan njupuk foto karo kewan eksotis. Ditemtokake dening media, biara cepet kasebut dikenal minangka Kuil Tiger.
2001 : Departemen Kehutanan Thailand lan Departemen Taman Nasional (DNP) ngrebut macan saka biara, amarga para biarawan negesake ngumumake yen padha spesies sing ana ing endangered. Senadyan kéwan saiki sacara teknis duwèké DNP, abbots diijini supaya Bait Suci Tiger kabuka nanging ora dilarang kanggo dituku utawa didagang. Para biksu nglirwakake dhawuh iki lan ngasilake kewan kasebut.
2003 : Beksan Tiger Temple miwiti pambangunan "Pulo Tigers," sawijining pager gedhe ing papan biara sing diklaim para biksu bakal ningkatake kualitas urip para kéwan lan nyiapake luwih apik kanggo nyebarake alam bébas. Sanajan ora rampung, para biarawan mratélakaké yèn sapérangan keuntungan sing bakal dialokasikan kanggo ningkataké fasilitas "Pulo Tiger", nganti nganti nutup.
2005 : minangka akun saksi saka penganiayaan ing Kuil Tiger terus, organisasi aktivis satwa liar Care for the Wild International (CWI) ngetokake penyelidikan. Wakil wiwit nyusup ing latar kanggo nelusuri bukti kanggo ndhukung suspicions saka kewan nyiksa lan ilegal perdagangan ilegal.
2007 : Lapan welas macan sing kacarita urip ing papan biara.
2008 : CWI nyatakake laporan resmi temuane, nggunakake, ing antarane pengamatan dhewe, testimoni saka para sukarelawan lan buruh ing antarane taun 2005 lan 2008 uga informasi babagan sing diduweni saka pejabat negara kayata Departemen Taman Nasional. Ditemtokake "Ngapusi Tiger: Perdagangan Ilegal, Kekejaman Hewan lan Wisatawan ing Risk ing Kuil Tiger," dokumen kasebut resmi nuduhaké Kuil penyalahgunaan hewan lan perdagangan gelap. Senadyan dhukungan, ora ana tindakan resmi sing dilakoni sawise release kasebut.
2010 : Jumlah macan ing Kuil Tiger ngembang nganti luwih saka 70.
2013: Keprihatinan media babagan kesejahteraan macan ing Kuil Tiger supaya CWI bali menyang Kuil Tiger kanggo ndeleng apa wis diganti. Laporan sing kapindho "Tiger Report" njaga tuduhan ngrusuhi kewan kewan, nandheske masalah kesejahteraan lan safety sing ditindakake ing lapangan.
20 Desember 2014 : Harimau lanang dewasa sing ilang.
Desember 25, 2014 : Loro macan lanang diwasa luwih dewasa.
Februari 2015 : Sawise mundur saka pos, Somchai Visasmongkolchai, dokter hewan ing Candhi, ngumumake bebener sing nyenengake babagan macan sing ilang: mikrocip sing dicithak. Dheweke nuli dikirimake menyang Addison Nuchdumrong, Wakil Direktur Umum Departemen Taman Nasional. DNP uga nemokaké telu macan sing lagi ilang microchip, uga bangkai harimau dewasa ing beku pawon.
Januari 2016 : Cee4Life, sawijining organisasi non-profit ing Australia, ngetokake bukti anyar sing nyedhiyakake ngilangake telu macan lanang ing "Laporan Kuil Tiger", sing arep kanggo madhangake partisipasi Kuil Tiger ing perdagangan pasar gelap macan lan bagean macan, sing padha nyariosaken bisa ditlusuri manèh ing taun 2004. Sing paling nyathet bukti iki teka saka obrolan gambar sing nuduhake kendaraan ngetik gerbang ngarep sawisé candhi wis ditutup, nyopir menyang bagean ngendi macan paling dhuwur, lan bali menyang gerbang ngarep metu saka latar. Laporan kasebut uga kalebu transkrip anggota staf Temple admitting sing padha sumurup yen intruders padha ing wayah wengi macan kasebut ilang.
Juni 2016 : Sawise taun para bhikkhu nyalahake kedadeyan kasebut, DNP entuk urutan pengadilan sing ngidini tim pejabat pemerintah lan ahli satwa kanggo mlebu Kuil Tiger kanthi paksa. Sajrone minggu kasebut, tim kasebut bisa ngasilake 137 macan, kanthi rata-rata kira-kira 20 mac harvester saben dina.
Tim nemokake carcasses saka 40 anak macan ing beku lan rong puluh luwih diawetake ing formaldehida. A sukarelawan ing Candi nyatakake yen lair lan pati cubs wis dilapurake lan yen, nalika ngadhepi tuduhan perdagangan, para biarawan nyekel badan sing minangka bukti kanggo panguwasa.
Saliyane nylametake kéwan kasebut, para pejabat nemokake bukti fisik saka operasi perdagangan manungsa ing bentuk gunung kontraband, kasusun saka pelt harimau, untu, lan uga ana pitung puluh tujuh loket sing nutupi foto kepala Abbot, Luangta Chan, sing digawe saka macan kulit.
Fate Tiger Temple
Beksan tetep mbanting ing pungkasan, kanthi desas-desus mangan sawetara macan sadurunge para ahli ngolah obat-obatan sing dipigunakaké kanggo mbantu ekstraksi, uga wong liya ngeculake kéwan menyang lembah supaya bisa luwih angel lan mbebayani kanggo mbusak. Biksu siji malah nyoba nggoleki adegan ing truk sing nggawa kulit macan lan taring, nanging pejabat bisa nahan dheweke.
Senajan kekejaman sing ditarik geni, masarakat bisa nemokake sawetara penutupan kanggo ngerti yen kewan-kewan eksotis saiki aman lan telung personil Bait Suci, loro saka para wiku, ngadhepi pidana pidana. Macan iki bakal diangkut menyang pusat-pusat pemusnahan pemerintah, awit ora ana maning sing bisa urip kanthi aman ing alam liar.