Pandhuan kanggo Tak Bat Morning Alms Giving Upacara ing Laos

Dos lan Donga nalika nonton Upacara Budha iki

Dhuwit , utawa dhukun- dhukun biarawan Buddha Lao ing Luang Prabang, wis dadi lelungan menyang Luang Prabang ing Laos. Nanging popularitas akeh sing ditemoni ing kalangan wisatawan uga bisa ngowahi ritual sing tentrem dadi terancam.

Praktek kanggo nyawisake panganan kanggo para biarawan paling katon ing negara-negara Buddha Theravada kaya Laos lan Thailand, ing ngendi praktiké njaga komunitas monastik sing gedhé.

"Beksan ninggalake biara ing wayah esuk," nyerat babagan Buddhisme About.com mimpin Barbara O'Brien. "Padha mlaku siji file, paling sepuh, nggawa dhuwit alms ing ngarep, Layover nggoleki wong-wong mau, kadhangkala padha sujud, lan manggoni pangan, kembang, utawa dupa ing mangkuk."

Ing Luang Prabang, tradhisi iki minangka ritual esuk, ing ngendi para wiku lirih kanthi lungguh ing dalan nalika warga (lan turis sing narik kawigaten) nglebokake panganan menyang mangkuk sing digawa dening para biarawan.

Tradisi Mulya ing Luang Prabang

Iku salah siji saka gambar sing paling nyata Laos - saka 5:30 ing esuk terus, garis bisu saffron-klambi Lao biksu lumaku mudhun ing lurung-lurung ing Luang Prabang kanggo ngumpulake sedekah. Wong-wong sing manggon ana ing ngarep, siap nganggo mangkok sing kebak beras ketan Lao; saben bhikkhu nemu sumpek ing mangkuk.

Karo kuil wolung puluh ing Luang Prabang piyambak, iki nambah nganti atusan biksu, sing njupuk rute sing beda-beda gumantung ing ngendi ing kutha candhi ngadeg.

Rute-rute sing lumaku liwat Th Sakkarin lan Th Kamal iku salah siji sing paling viewed dening turis, sanajan ritual ana ing saindhenging Luang Prabang.

Saben biksu njupuk wadah gedhe, sing dipasang ing tali sing digantung saka pundhak monk. Minangka para biarawan mlebet garis almsgivers - sing biasane lungguh utawa sujud ing pinggir dalan - wadhuk iki dipuja kanthi sesaat sesajen beras utawa pisang.

Obligasi Ritual Bisu Kedhodhagan lan Penerima

Nasi paling apik kanggo ritual tak bat wis disiapake dening para almari kasebar piyambak. Panggonan lokal bakal tangi awal kanggo nyiapake tumpukan beras sing lengket, sing banjur diwenehi manfaat ing mangkuk saben mongkongan minangka file baris sing kepungkur.

Ritual rampung ing kasepen; para almsgivers ora bisa ngomong, lan para wiku aja. Beksan mlaku-mlaku, lan para almsgur bisa nanggapi kanthi ora nggatekake perdamaian meditasi.

Kanggo atusan taun, ritual iki wis nyatakake hubungan simbiosis antara para biarawan lan para almari kasebar sing njaga para bhikkhu kanthi ngonsumsi para bhikkhu lan ngewangi masarakat supaya bisa nganggep merit, nanging uga ndhukung para bhikkhu (sing butuh panganan) lan para almsgivers (sing mbutuhake penebusan rohani).

Tak Bat in Luang Prabang Dos and Don'ts

Tuwuhing pariwisata ing Luang Prabang wis mbebayani upacara tak batangan , amarga akeh turis sing nyedhiyakake upacara kasebut minangka upacara agama sing kudu dihormati, nanging minangka pertunjukan budaya kanggo nikmati. Turis mancanegara asring ngibadah para biksu Lao, mecah meditasi; padha njupuk gambar lampu kilat ing baris; lan ngrusak ritual karo gangguan, tumindak lan sugih sing ora pantes.

Akibaté, wong-wong sing luwih sithik kerep manggon, amarga ora gelem dadi bagéan saka turis lan pony.

Sawetara pejabat Lao nganggep nolak tradisi amarga kesalahan jero sing disebabake dening para wisatawan 'prilaku kasar.

Iku ora turis sing ora bisa ndeleng utawa melu - lagi bebas nglakoni, nanging mung kanthi tumindak lan maksud sing bener.

Tip ngisor iki khusus yen sampeyan lagi melu ing acara tak bat :